«Η Ατζέντα 21 του ΟΗΕ και η Μεγάλη Επαναφορά.
Η πτώση από τον φιλελευθερισμό στον τεχνοκρατισμό και τον διανθρωπισμό».
Κισινάου Φόρουμ 9/11-10/11.2023
Kingsley L. Dennis: Η κρίση της εποχής μας: Βαθιά Υλικιστική Στάση και Απώλεια του Εαυτού. Είναι συγγραφέας, ερευνητής και εκδότης. Συγγραφέας πάνω από 20 βιβλίων.
Η κρίση των καιρών μας είναι ότι οι κοινωνίες μας δεν λαμβάνουν υπόψη τους τον ανθρώπινο σκοπό και την βαθύτερη έννοια της ανθρώπινης ύπαρξης. Σκοτεινά μονοπάτια θα εμφανίζονται πάντα και θα αυξάνονται στα μέρη όπου το φως αναβοσβήνει χωρίς στόχο ή πρόθεση. Ο κόσμος σήμερα είναι όλο και πιο διχασμένος. Η τρέχουσα παγκόσμια κατάσταση προκαλεί την κατάρρευση του σώματος – ατομικά, κοινωνικά και ψυχολογικά. Και ο συλλογικός κοινωνικός νους βρίσκεται επίσης σε τραύμα, και το σώμα δείχνει αυτή την ασθένεια ή ανιαρή κατάσταση. Οι σύγχρονες οικονομικά κατευθυνόμενες κοινωνίες μας κατέρρεαν ήδη όταν ο “βιο-παράγοντας” ήρθε για να επιταχύνει τη διαδικασία. Πλέον επηρεαζόμαστε όχι μόνο από τις δυνάμεις γύρω από τον βιο-παράγοντα, αλλά και από έναν πληροφοριακό ιό και έναν ψυχο-ιό. Ο κοινωνικός μας νους και σώμα καταρρέουν ηθικά και πνευματικά. Περπατάμε με έλλειψη καθοδήγησης μέσα από ένα νέο τοπίο της αγωνίας. Προσβάλλονται από αυτό που θεωρώ “το φαινόμενο του ταυρομάχου” – εκεί όπου ο ταυρομάχος κρατά τον ταύρο τυφλωμένο και συγκεντρωμένο στο πανί. Ο ταύρος γυρίζει, γυρίζει και τρέχει, αλλά πάντα η όρασή του περιορίζεται στο πανί που τοποθετείται μπροστά στη μύτη του. Με ανάλογο τρόπο, οι άνθρωποι ζουν τις ζωές τους τυφλωμένοι από ένα πανί που δεν κατανοούν ποτέ. Επιβιβαζόμαστε και αναγκάζονται να κυνηγήσουμε το πανί, και λόγω αυτού η όρασή μας περιορίζεται και δεν μπορούμε να δούμε το μεγαλύτερο πλάνο. Οι άνθρωποι παλεύουν μεταξύ τους για τις περιοχές του πανιού. Ωστόσο, δεν βλέπουμε αυτούς που κρατούν τα πανιά – αυτούς που είναι μεταμφιεσμένοι ως ταυρομάχοι. Οι κοινωνίες μας, οι πολιτισμοί μας και η ανθρωπότητά μας ανακωδικοποιούνται. Ανακωδικοποιούμαστε βιολογικά, κοινωνικά και ψυχολογικά. Η βιολογική και ψυχολογική διάσταση έχουν συνενωθεί σε βάρος της εσωτερικής μας ζωής – της ζωής του πνεύματος.
Και αυτή η τρέχουσα κρίση αναπτύσσεται πάνω από την προώθηση ενός βαθύτερου υλισμού – γιατί ο υλισμός είναι η βάση για την ανάπτυξη μιας εξωτερικής εστίασης – εκεί έξω – μακριά από τον εσωτερικό εαυτό. Ο υλισμός μας λέει ότι αυτό που μπορούμε να δούμε είναι όλο αυτό που υπάρχει: και τότε αυτό που μπορούμε να δούμε είναι προγραμματισμένο, χειραγωγημένο και οργανωμένο έτσι ώστε να βλέπουμε μια συγκεκριμένη εικόνα – την κυρίαρχη συναινετική αφήγηση. Και αν αποδεχθούμε αυτήν τη συναίνεση της πραγματικότητας, τότε βασίζουμε όλες τις πεποιθήσεις μας, τις απόψεις μας, τις εννοιολογικές μας συνόλες, την κατανόησή μας, σε αυτήν τη συναίνεση πλοκή ― την οποία μπορούμε να αναφέρουμε ως Σκακιέρα. Και αφού μια προσωπικότητα πιστεύει στη σκακιέρα, τότε οτιδήποτε τοποθετηθεί πάνω της ― πολιτικοί αγώνες, εθνικές αντιπαραθέσεις, πόλεμος, οικονομικά και πολλά, πολλά άλλα ― μπορεί να σχεδιαστεί επιδέξια για να εξελιχθεί σύμφωνα με συγκεκριμένα προετοιμασμένα σενάρια ― και αυτό είναι το Παιχνίδι. Η ζωή σε αυτόν τον πλανήτη είναι μέρος ενός συγκεκριμένου Παιχνιδιού. Αυτό που μου αρέσει να λέω είναι ότι: οι Δαίμονες χάνουν αλλά δεν έχουν ακόμα χάσει. Και οι Άγγελοι κερδίζουν αλλά δεν έχουν ακόμα κερδίσει. Και αυτός είναι ο λόγος που παρατηρούμε τώρα αυτούς τους αγώνες να φέρνουν πολύ χάος στον κόσμο καθώς εκδηλώνονται μέσω φυσικών γεγονότων πάνω στην υλική σκακιέρα. Και αυτά τα γεγονότα εκτυλίσσονται επίσης μέσω σχεδιασμένων αντιθέσεων. Τέτοιες ακραίες αντιθέσεις περιλαμβάνουν: Εμείς έναντι Αυτών, Δύση έναντι Ανατολής, Αριστερά έναντι Δεξιάς, Φιλελεύθεροι έναντι Συντηρητικών, κλπ. Όλες αυτές είναι τεχνητκές κατασκευές που ενισχύουν ένα υλικό παράδειγμα όπου οι άνθρωποι ζουν χωρισμένοι μεταξύ τους. Ακόμα και όταν αυτές οι αντιθέσεις αντικαθίστανται από τις λεγόμενες πολυπολικότητες ― όπως στην αναδιάταξη της γεωπολιτικής σκακιέρας ― παραμένουν ψευδείς επιφανειακές διατάξεις και επιφανειακές αντιπαραθέσεις.
Και επειδή η προσοχή μας εξωτερικεύεται στις υποτιθέμενες αντιθέσεις, αποσπάμεθα από το τι συμβαίνει πραγματικά. Αυτό είναι αυτό που αποκαλώ “την Τέχνη του Μάγου” ― οι θεατές αποσπώνται από το γεγονός ότι ο μάγος βγάζει το άσπρο κουνέλι από το καπέλο, ενώ ταυτόχρονα είναι αναιδείς ή άγνοι, για το τι συμβαίνει πραγματικά με το άλλο χέρι του μάγου. Αν οι άνθρωποι συνεχίσουν να αποσπούνται από την τοξικότητα του εξωτερικού κόσμου ― το θεαματικό των μέσων ενημέρωσης, τις παράλογες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, την κατευθυνόμενη προπαγάνδα και τις γεωπολιτικές διαπλοκές ― τότε η συναίνεση της πραγματικότητας επαναλαμβάνεται και επικυρώνεται διαρκώς από αυτές τις εισροές που οι άνθρωποι στη συνέχεια επιστρέφουν στο σύστημα. Το μόνο πράγμα που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποσπαστούμε από αυτές τις δυνάμεις που πολωτικοποιούν και να επαναρυθμίσουμε τις ευθυγραμμίσεις και τις συμμαχίες μας. Δυνάμεις ανθρωποαντίθετες ― ή ανθρωποανάπτυξης ― προσπαθούν να ελέγξουν και να διαχειριστούν την ανθρώπινη σκέψη και τις πολιτισμικές αφηγήσεις μέσω ξηρού υλισμού, όπως η προώθηση του μεταανθρωπισμού και της τεχνοκρατίας. Τέτοιες ξηρές δυνάμεις χρησιμοποιούν αυτές τις ατζέντεςγια να περιορίσουν και να καταπνίξουν την ανθρώπινη σκέψη περιορίζοντάς την στο φυσικό πεδίο. Αυτό σημαίνει ότι διαδίδουν μια κοσμοθεώρηση αρνησικυρίας και απαγόρευσης που δεν αναγνωρίζει πνευματική συνείδηση ή γνήσια έμπνευση από πέραν του υλικού κόσμου. Οι χαμηλότερες δυνάμεις στοχεύουν να “υπερυλικοποιήσουν” τον υλισμό. Σκοπεύουν να εμβαθύνουν την αναμεμιγμένη σύνδεση με τη φυσική ύλη και να δημιουργήσουν τεχνητές υλικές μορφές που δεν θα είχαν προκύψει φυσικά στη φυσιολογική πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης. Αυτές οι δυνάμεις προσπαθούν απεγνωσμένα να αποκλείσουν μια ανανέωση του ανθρώπινου πολιτισμού καθοδηγώντας τον προς μια μορφή τεχνο-ουτοπίας ― η οποία στην πραγματικότητα αποτελεί ένα υλικό φυλακισμένο για την γνωστική και πνευματική ελευθερία του ανθρώπου.
Ένα οικοσύστημα αυτοματισμού θα επηρεάσει όχι μόνο την ανθρώπινη συμπεριφορά αλλά και την κατάσταση της γνώσης μας. Ο ασυνείδητος άνθρωπος μπορεί, σταδιακά, να μετατραπεί σε ρομποσάπιεν, όπου οι συμπεριφορές και η γνωστική αντίληψη περιορίζονται σε πολύ χαμηλά επίπεδα. Ένας τέτοιος άνθρωπος θα είναι, ουσιαστικά, λίγο παραπάνω από ένα γρανάζι στο μηχάνημα. Και το μηχάνημα θα λειτουργεί ομαλά χάρη σε υποδομές που ελέγχονται από την τεχνητή νοημοσύνη. Αυτές οι τεχνο-υλικές δυνάμεις στοχεύουν να πιέσουν τον ανθρώπινο όντα με έναν τρόπο που αυξάνει την παγίδευσή του σε φυσικο-ψηφιακούς περιορισμούς, παράλληλα με την ενθάρρυνση των πιο βασικών επιπέδων ανθρώπινης (ή αυτοματοποιημένης) συμπεριφοράς. Η βαθιά υλικιστική προσέγγιση γίνεται τελικά μια πορεία εντροπίας και παρακμής που οδηγεί σε μηχανικούς, τεχνητούς τρόπους ζωής που τελικά προκαλούν στασιμότητα στον ανθρώπινο όντα. Όσο περισσότερο ένα άτομο υποκύπτει στις δυνάμεις αυτού του κόσμου, στους νόμους που καθορίζονται από αυτήν την υλικότητα, τόσο λιγότερο μπορεί να ενεργεί από μια εσωτερική θέση προσωπικής και πνευματικής βούλησης. Ένας άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να γίνει πραγματικός άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να γίνει πραγματικά ο ουσιαστικός εαυτός του αν είναι πλήρως αφοσιωμένος σε μια συναίνεση πραγματικότητα που είναι εχθρική προς τις μεταφυσικές αλήθειες. Όπως είπε και ο Χριστός: “Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο” (Ιωάννης 18:36). Παρόλο που δεν είναι από αυτόν τον κόσμο, πρέπει να λειτουργεί σε αυτόν τον κόσμο. Το σημείο της αλληλεπίδρασής μας – συμμετοχή και δράση – είναι εντός αυτού του κόσμου, αλλά η θεμελίωσή μας δεν πηγάζει από αυτόν τον κόσμο. Και αυτή η συνδυαστική αυτής της ένωσης δημιουργεί μια δύναμη για να είμαστε σε αυτόν τον κόσμο και να μην αποδυναμωθούμε από αυτόν. Η ατζέντα της τεχνοκρατίας στοχεύει επίσης στη διάλυση των μεταφυσικών αξιών και την επιτάχυνση της ηθικής υποβάθμισης στις κοινωνίες μας. Ωστόσο, ας θυμηθούμε ότι η μεγαλύτερη τυραννία πάντα έρχεται στο προσκήνιο πριν από τη μεγαλύτερη της πτώση – η ορατότητα φέρνει μαζί της την ενέργεια της απελπισίας.
Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι ο γρηγορότερος τρόπος για να ξυπνήσουμε είναι να γίνουμε η αιτία για την ξύπνηση κάποιου άλλου. Με το να βοηθάμε και να εξυπηρετούμε τους συνανθρώπους μας, βοηθούμε ταυτόχρονα και τον εαυτό μας. Πολλοί άνθρωποι είναι ήδη ξύπνιοι ή στα πρόθυρα της ξύπνησης – απλά δεν το ξέρουν ακόμα. Σας φαίνεται αντιφατικό; Πόσες φορές γνωρίζουμε ότι κάτι είναι το σωστό πράγμα να κάνουμε και, παρ’ όλα αυτά, αποτυγχάνουμε να το κάνουμε; Το ίδιο ισχύει και για πολλούς ανθρώπους που αισθάνονται εσωτερικά την έντονη ώθηση και αντιλαμβάνονται την παραλογία των παγκόσμιων γεγονότων, αλλά επιλέγουν να μην πράξουν βάσει αυτής της εσωτερικής γνώσης.
Ο 21ος αιώνας είναι μια μετασχηματική εποχή, όπου θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις σκιές μας και να τις αντιμετωπίσουμε. Χωρίς αυτήν την αναγνώριση και καθαρτική διαδικασία, θα εξουσιαστούμε από τις δυνάμεις της στασιμότητας. Αργότερα, όταν αυτή η κάθαρση έχει επιτευχθεί, μπορούμε να μεταβούμε συλλογικά σε μια κατάσταση μετατροπής, όπου το αρνητικό μετατρέπεται σε δημιουργικές δυνάμεις. Ο πνευματικός χαρακτήρας των καιρών μας, συνεπώς, είναι ένας της μεταμόρφωσης και μετασχηματισμού. Και μέχρις ότου οι αντιδυνάμειςνα μετατραπούν, δεν υπάρχει πραγματική ή διαρκής μεταμόρφωση.
Ως συλλογικό είδος, η ανθρωπότητα δεν μπορεί πλέον να παραμείνει σε αυτό το χαμηλό επίπεδο αντίληψης. Απλά δεν είναι βιώσιμος μακροπρόθεσμα. Αν αυτή η πολωμένη κατάσταση συνεχιστεί, τότε είναι πιθανό να υπάρξει διαχωρισμός στο μέλλον της ανθρωπότητας και όχι όλοι θα ακολουθήσουν τον ίδιο δρόμο προς τα εμπρός. Αυτό που επιλέγουμε σήμερα θα γίνει η πραγματικότητα που θα βιώσουμε αργότερα. Ήρθε η ώρα να γίνουμε ενήλικες σε έναν βρεφικό κόσμο – έναν κόσμο που βασίζεται μέχρι τώρα στις αρνητικές ενέργειες της εξουσίας και της απληστίας – αλλά τελικά έναν άγονο και άδειο κόσμο. Εάν υπάρχει ποτέ μια πάλη κατά της ανθρώπινης ψυχής, τότε μπορεί να την παρατηρούμε αυτήν την περίοδο. Θα ήταν καλό να θυμόμαστε ότι κάθε άτομο έχει έναν ειδικό θησαυρό που δεν μπορεί να του αφαιρεθεί. Και αυτή είναι η αληθινή, γνήσια, αιώνια σύνδεση. Αυτοί είναι οι καιροί για να είμαστε πνευματικοί και να αναδείξουμε τον ανθρώπινο πνεύμα.
Μετάφραση στα Ελληνικά Άγγελος Καραγεώργος
Οι μεταφρασμένες Ομιλίες του Φόρουμ θα αναρτώνται εδώ μια μια.
